类比推理是行政职业能力测试判断推理模块中较为简单的一种题型，但也正因其简单，容易得分，导致对考生的区分度较低，这是这种题型诞生以来就一直存在的一个问题。近年来，为了增加类比推理的难度，更好地区分不同水平的考生，出题人从各个方面尝试着改良题目，其中显见的趋势之一就是大量吸纳各种常识。也就是说，要求考生在解答类比推理题之前要对相关的常识性内容有“先在”的掌握，这实际上是常识判断向类比推理的变相渗透。

　　对于此类试题，如果事先对相关常识并无认知，那么做题的难度是可想而知的，本文用意在于通过对历年真题的分析，一则在于揭示这种趋势，二则帮助考生通过对以下真题的认知，达到举一反三的目的，进而安排针对性的复习。

　　一、类比推理与历史文化常识

　　这里所说的“历史文化常识”乃是采广义的概念，包括了历史、传统文化、风俗习惯等经久乃成的常识。历史文化常识取材广泛，跨度较大，可以说是最难的一类。

　　2008年福建第79题 破釜沉舟：项羽

　　A。望梅止渴：袁绍 B。陈桥兵变：赵括

　　C。焚书坑儒：赢政 D。背水一战：韩当

　　答案：C

　　解析：“破釜沉舟”这个成语的出处是项羽伐秦的典故，故题目要求选出在两个词之间具有这种相关性的选项，符合这个要求的只有C项。“望梅止渴”出自曹操的典故而非袁绍，“陈桥兵变”出自赵匡胤而非赵括，“背水一战”出自韩信而非韩当。

　　2009年福建第87题。基督教：佛教：禅宗

　　A。生物：遗传：密码 B。生物：仿生：遗传

　　C。管乐：弦乐：提琴 D。物理学：大气物理学：天文

　　答案：C

　　解析：此题横跨中西，综合性较强，“基督教”和“佛教”是两大宗教，从集合的角度来说是并列关系，容易判明，但“佛教”和“禅宗”的关系却是很多考生失分之处。注意“禅宗”是佛教的一种，因而“佛教”和“禅宗”是属种关系，故题干的内部关系是“并列+属种”，与之对应的只有C。

　　2009年浙江第67题. 宋太祖：杯酒释兵权

　　A。萧何：暗度陈仓 B。班固：不入虎穴，焉得虎子

　　C。曹丕：才高八斗 D。赵括：纸上谈兵

　　答案：D

　　解析：此题仍然是考人物与典故的对应关系，只有D项符合。“暗度陈仓”对应的人物是张良而非萧何，“不入虎穴，焉得虎子”对应的人物是班超而非班固，“才高八斗”对应的是曹植而非曹丕。

　　2009年江西第78题。( )对于 恺撒 相当于 印度对于( )

　　A。希腊伯利克里 B。罗马 阿育王

　　C。埃及埃阿斯 D。巴比伦 屋大维

　　答案：B

　　解析：本题考历史人物与所属国度的对应关系，恺撒属于古罗马，阿育王属于古印度。