马克思主义理论——人民群众和个人在历史上的作用
一、两种历史观的根本对立
唯物主义和唯心主义的历史观争论焦点在于：究竟谁是历史的创造者，是人民群众还是英雄人物。唯心主义基本表现形式有两种，即(唯意志论)和(宿命论)。
1、人民群众在历史上的作用
社会发展的历史首先是生产发展的历史，是物质资料生产者的历史。人民群众是社会物质财富的生产者;是社会精神财富的生产者;是社会制度变革的决定力量，所以，人民群众是历史的创造者。
2、个人在历史上的作用。
按个人在社会历史中作用和影响大小，可以划分为(普通个人)和(历史人物)。历史人物是对历史发展有重大影响的个人，也称杰出人物。
杰出人物和人民群众的关系包括两个方面：
一是杰出人物对人民群众具有指导、教育、动员和组织作用，群众需要杰出人物;
二是杰出人物又离不开人民群众。
二、社会进步和人类的解放
1、社会进步及其标准。(社会进步)是指人类社会在发展过程中，社会向前发展，包括社会形态的更替，社会物质生活、政治生活和精神生活的进化和变革。社会进步的根源在于(社会基本矛盾)。社会进步的具体道路不是直线的，而是曲折的，甚至还会不可避免地出现暂时的倒退，但终究改变不了社会进步的总趋势。
2、历史发展的总趋势。人类社会发展的总趋势是不断进步的。
3、人的本质。人既有(自然属性)，又有(社会属性)。它是一定社会关系的产物。人的社会性表现在：人能够制造和使用工具进行劳动，而生产劳动是人类社会生存的基础;人处在各种社会关系中，社会关系是不断发展变化的，不同社会有着不同性质的社会关系。人的思想、言论、行为都具有社会的性质和特点。
社会属性是人的本质属性。从人与动物的区别来看，人的本质在于(社会劳动);从人与人想区别的角度来看，人的本质在于(社会关系)。人的本质是历史的变化的，不是永恒不变的。
4、人的价值。是指客体对主体的满足及其程度。人的价值是价值关系的一种特殊形式，反映的是(个人和社会的关系)，包含(自我价值)和(社会价值)两个方面。自我价值是指(社会对个人的尊重和满足)。社会价值是指(个人对社会的责任和贡献)。衡量人的价值的主要的或基本尺度是(个人对社会贡献的多少)。(社会价值)是人的价值的主导方面。
5、社会发展与人的全面发展。社会发展主要是(生产力)的发展。全面发展指人的各方面能力和才能的协调发展。