28、城市标语，应以最言简意赅、最精当准确、最具感染力和理解力的语言表述，挖掘出该城市独有的精神内涵和风土特色。换言之，简洁、精辟、概括、深刻，这应是拟定一则城市标语在语言表述上最基本的特质和要求。而反观我国部分城市拟定的城市标语，却失之于冗赘、牵强，它们或在语言表达上过于藻饰，或在特色定位上过于罗致，或在品质挖掘上过于牵强，从而给人以刻意、盲目甚或浮躁不实之感。

　　这段文字的要义是( )

　　A、城市标语应凸现城市特色

　　B、含糊空洞，难以体现城市风貌

　　C、攀移附会，自我淡化城市个性

　　D、牵强冗赘，盲目罗致城市特色

我国城市标语拟定中存在的问题例析

　　当前，我国已有越来越多的城市将城市标语的拟定纳入到城市“形象工程”建设的一项重要议程。但是，反观见诸报刊、媒体的部分城市标语，却存在诸多不足，这些城市标语非但没能凸现出城市特色、打造出城市品牌，反而令人如鲠在喉，甚至影响到了城市的形象。在此，笔者谨结合自己的理解和体会，浅析一下我国城市标语拟定中存在的问题，待教于方家。

　　概而言之，在我国城市标语的拟定中，主要存在以下问题。

　　一、含糊空洞，难以体现城市风貌

　　一则城市标语，其实就是一张城市为自己量身打制的名片。在这则标语当中，必须涵盖进属于这座城市的相关信息。由此，城市标语的拟定，必须首先定位在能够概括出城市特色、体现出城市风貌。换言之，体现出城市的特色和风貌，这应该是拟定一则城市标语的基本理念和功用。但是，反观我国部分城市拟定的城市标语，却根本没有体现出城市的特色和风貌。它们或语焉不详、指涉不明，或含糊空洞、表意不清，使人很难将这则城市标语与其所指涉的城市联系起来，从而丧失了城市标语拟定的基本功用。如威海市的城市标语——“威海市：拥抱碧海蓝天，体验渔家风情”，碧海、蓝天、渔家、白帆……几乎是所有沿海(尤其是东南沿海)城市的共同特征。威海市将这些概括进自己的城市标语，委实难以体现成出属于自己的城市特色。再如广州市的城市标语——“广州市：一日读懂两千年”，一日怎么会读懂两千年?能读懂两千年里的什么?这又怎么会和一座城市牵连上?这则城市标语语焉不详，含糊不清，很难给人以清晰、直白的印象。还有大连市和珠海市的城市标语——“大连市：浪漫之都，中国大连”“珠海市：浪漫之城，中国珠海”，如果将其换成“浪漫之城，中国大连”和“浪漫之都，中国珠海”，人们很难分辨出其对错;给城市拟定的标语相似到这种程度，已然失去了城市标语的功用。有鉴于此，含糊空洞，难以体现出城市的特色和风貌，无疑是城市标语拟定的大忌。笔者以为，如果，一则城市标语，难以使人明确地将这则标语与其所指涉的城市联系起来，那么，这则城市标语也就丧失了其存在的意义和价值。

　　二、目光浅短，偏执单一城市效能

　　拟定城市标语，必须计在长远，着眼于对该城市能够产生出长远的影响力和感召力。由此，城市标语的拟定，应当立足于对该城市的特色和功能进行尽可能全面的定位和概括。而我国部分城市拟定的城市标语，却将城市标语混同为了旅游口号，这种偏执和短浅，使城市标语丧失了其应有的影响力和号召力。如北京市的城市标语——“北京市：不到长城非好汉”，即定位于旅游的需要。但是，以此定位北京，未免短浅、偏执。按说，北京市拟定城市标语，应当首先定位于其作为共和国的政治、文化中心这一特殊的城市职能和在人们心中独特的心理感情，或者，也可以考虑到北京是一座六朝古都。在城市标语的拟定上，无论着眼于上述哪一方面都绝非乏善可陈，偏执于长城，未免目光短浅。而且，万里长城北京仅占一段，北京却将长城专美，不只难合情理，而且也显的有些霸道。再如福州市的城市标语——“福州市：福山福水福州游”，如果去掉了标语中的“游”字，将其改为“福州市：福山•福水•福州”，福州市的城市标语应该非常具有感召力。但是，就是因为偏执于旅游的需要，福州市的这则标语中多出了一个“游”字，把很好的一则城市标语，变成了一句浅陋的旅游口号,从而丧失了其更广远的影响力和感召力。笔者以为，之所以会出现上述城市标语混同为旅游口号的现象，一方面源于人们对城市标语功用和特质的认知不足，另一方面则来自功利意识的驱使。对于将城市标语混同为旅游口号这一现象，应当引起我们更深的层次的忧虑和思考。

　　三、攀移附会，自我毁弃城市个性

　　在我国现有的668座大中小城市中，尽管它们的历史沿革、地理地位、人口规模、GDP水平等诸方面存在差距，但无疑每座城市都拥有属于自身的成就和个性。而这些成就和个性，本身就是维系一座城市内在动力和独特品质的精神支柱。换言之，维系和弘扬一座城市本身的成就和个性，正是唤起这座城市自信自尊、提升其内在凝聚力、创造力的需要。虽然，这种成就和个性，可以不必体现在城市标语的拟定上，但是如果一则城市标语的拟定，忽略甚至毁弃了对该城市自身成就和个性应有的尊敬和重视，而意图借助其他因素来展现自己，这种盲目的攀移附会，无疑会影响到这座城市的形象和品位，使其丧失掉长远的影响力和感召力。如肇庆市的城市标语——“肇庆市：肇庆山水美如画，堪称东方日内瓦”，就是意图通过瑞士名城日内瓦来拔高自己。但这种攀移附会，不但使其泯失了自身的成就和个性，而且也会产生出某些负面影响，甚至伤害到国人的心理情感。再如咸阳市的城市标语——“咸阳市：中国金字塔之都——咸阳”，咸阳市显然是想借助埃及的金字塔来说明“本土”的特色——秦陵汉阙众多、历史积淀丰厚。可这种举措，却使咸阳市的标语透出几分“晦气”“鬼气”，不但难以提升自身的知名度，反而会让人避之唯恐不及，隔人于千里。按说，咸阳市作为大秦故国、秦中名城、中国两千年封建制度的发祥地，自有许多让人艳目的特色和风采，实不必如此自轻自贱、攀移附会。综上所述，笔者以为，在我国部分城市城市标语拟定中出现的攀移附会、自我毁弃城市个性，不只是城市标语拟定的大忌，而且透视出了这些城市自信力的缺失和城市定位、城市发展远景的模糊，必须引起我们足够的重视和反思。

　　四、标榜吹举，蓄意魅化城市形象

　　毋须讳言，拟定城市标语，缘是为了凸现城市特色、打造城市品牌。由此，在城市标语的拟定上，适当地拔高和点化本无可厚非。但是，如果一则城市标语过于标榜吹举，甚或为了魅化城市形象而蓄意言过其实、无中生有，则无疑触犯了城市标语拟定中的另一禁忌。这样的城市标语，不仅难以提升城市的形象，反而会因为其浮华、吹举而给人留下诸多负面印象，从而人为地损害到这座城市的影响力和感召力。如重庆市的城市标语——“重庆市：世界的重庆，永远的三峡”，把自己标榜为“世界的重庆”，本意是旨在拔高自己，但因为过于言大而给人以不自量力的感觉。又如日照市的城市标语——“日照市：游山游五岳，赏海去日照”，日照市置我国其他的赏海胜地于不顾，断言“赏海去日照”，这般标榜，难免给人以孤陋、吹举之感。再如洛阳市的城市标语——“洛阳市：国花牡丹城——洛阳”，我国的国花是什么，《宪法》中并没有明文规定。为了抬高自己，洛阳市竟擅定“国花”为“牡丹”，这种做法，不只虚妄张狂，而且犯了原则性错误，至于其本身的优劣，已经勿须再论了。而其他的城市标语，如东营市的城市标语——“东营市：齐鲁神韵，豪情山水”、曲阜市的城市标语——“曲阜市：孔子故里，东方圣城”，同样也存有过于吹举、不实虚妄之隙：遍及整个东营市，根本就没有一座像样的山，“豪情山水”实为欺世之辞;而“东方”作为一个西语中的文化地理名词，其涵盖的范围远及中东、南亚次大陆，曲阜市将自己定位成“东方圣城”，当过于托大、有悖情理。笔者以为，在城市标语的拟定中之所以会出现上述标榜吹举、蓄意魅化城市形象的问题，主要是因为这些城市对于自身的文化品质、特色建设、发展思路理解一时不到位，而又操之过急、一味立异求大，于是陷入到言过其实、无中生有。其实，一条精辟、公允的城市标语，绝非是搞个征集评奖活动、酝酿几天就能炮制出来的。像“桂林山水甲天下”“上有天堂，下有苏杭”，这些有口皆碑的“城市标语”，哪一则不是历经了几百、上千年的积淀和检验才推敲出来的。拟定城市标语，同样应该和搞城市规划一样，力求避免短浅、浮躁、盲目和草率。

　　五、牵强冗赘，盲目罗致城市特色

　　城市标语，应以最言简意赅、最精当准确、最具感染力和理解力的语言表述，挖掘出该城市独有的精神内涵和风土特色。换言之，简洁、精辟、概括、深刻，这应是拟定一则城市标语在语言表述上最基本的特质和要求。而反观我国部分城市拟定的城市标语，却失之于冗赘、牵强，它们或在语言表达上过于藻饰，或在特色定位上过于罗致，或在品质挖掘上过于牵强，从而给人以刻意、盲目甚或浮躁不实之感。如三门峡市的城市标语——“三门峡市：文化圣地，天鹅之城”，将城市的精神内涵和风土特色罗致在一起，即让人倍感牵强。而且，将“文化圣地”和“天鹅之城”并举，不但于情理上难通，更给人以有失谨严、庄重之感。再如成都市的城市标语——“成都市：成功之都，多彩之都，美食之都”，虽然意图从不同的角度体现城市特色，但因为概括过于空泛，反而并不能给人留下最鲜明的印象。其他的城市标语，如宜昌市的城市标语——“宜昌市：金色三峡，银色大坝，绿色宜昌”、兰州市的城市标语——“兰州市：丝路山水名城，西部黄河之都”等，亦存在罗致过细、藻饰过烦、牵强过多的缺憾。有鉴于此，笔者以为，城市标语属于标语口号的另一种，它必须体现出言简意赅、精当准确的基本要求;一则牵强冗赘、罗织过多的城市标语，只会淆乱自己的城市品牌，扰人视听、隔人千里。

　　六、颓靡低调，不能昭示城市精神

　　如上所述，城市标语属于标语的另一种，而标语的基本要求就是用简短的文字写出、具有宣传鼓动的作用。据此，一则城市标语，必须着意于焕发凝聚力、营建起城市的精神动力和智力支持。从某种意义上讲，一则城市标语的功能应该体现在两个方面：对外打造城市品牌，树立城市形象;对内挖掘动力，焕发凝聚力和拼搏精神。而反观我国部分城市拟定的城市标语，则显得过于颓靡低调、不能昭示城市的精神和创造力。如嘉兴市的城市标语——“嘉兴市：水都绿城，休闲嘉兴”，将城市品质定位在“休闲”上，无疑会对打造城市的进取心、凝聚力产生一定的负面影响。再如承德市的城市标语——“承德市：游承德，皇帝的选择”，就有误导人沉于消费、追求享受的嫌疑。而且，将一座城市只和一朝的几个皇帝联系起来，亦显得疏于“小气”。细究起来，笔者以为，在城市标语的拟定上之所以会出现颓靡低调、不能昭示城市精神和创造力的现象，主要由于以下三方面原因：一、对城市标语的功能理解不到位，片面突出了城市标语的“对外”功能;二、在很大程度上受了旅游口号的影响，将城市标语混同为了旅游口号;三、对于本城市的特色建设、发展思路理解不到位，从而没能从本质上挖掘到自身的文化品质和精神内涵。据此，笔者以为，在城市标语拟定的过程中，必须加强对城市本身的理解和对城市标语性质、功能的把握。当对自身的理解、把握尚未到位时，最好先不要急于拟定城市标语。城市的城市标语，作为城市“形象工程”建设的一项重要内容、作为一个城市的象征，只有最好;拟定城市标语，当思久远，莫顾一时。

　　平心而论，对于我国部分城市在城市标语拟定中出现的上述问题，笔者的感触是非常复杂的。一方面，笔者以为，在城市标语的拟定中存在问题，这是很正常的现象，也是可以接受的。而另一方面，对于在城市标语拟定中流露出的功利意识、认知偏执和目光短浅，笔者亦不乏忧思：这是否表征着我们的发展思路、价值取向和动力支持越来越陷入浮躁、盲目和眼前效益。——或许，一则城市标语的拟定，并不能对一座城市的发展产生长远的、根本性的影响，但在这些城市标语背后所反映出的问题，必须引起我们足够的关注和思考。